lovesouthernsocial.com

Igranje tenisa na žici je uobičajena praksa širom sveta. Različite teorije pokušavaju da objasne poreklo

Ako ste mislili da je ta igra vezivanja patika i bacanja na žicu stuba nešto što se dešavalo samo u vašem komšiluku kada ste bili dete, veoma se varate. Stanovnici gradova širom sveta imali su iskustvo da podignu pogled i vide par patika koje visi sa dalekovoda. Ova veoma osebujna delatnost ima međunarodni status i nosi nazive kao što su „bacanje cipela”, „vešalice za cipele”, „scarpe volanti” i druge.

Jednako relevantno kao i pitanje "ko je ubio J. F. Kennedyja?" je da se zna ko je započeo ovaj posao bacanja patika na stubove. I gle, ne nedostaje teorija za objašnjenje ove prave društvene činjenice. Američki režiser Metju Bejt snimio je 14-minutni kratki film bio je vođen ovom željom da se traži nikad otkrivena istina. Misterija letećih udaraca (Misterija letećih cipela, u slobodnom prevodu).

Da bi došao do takvog odgovora, direktor je naveo telefonski broj na koji su ljudi širom sveta mogli da se jave i objasne njegovo značenje, ističući različite urbane mitove koji okružuju praksu teniskog bacanja. Lista značenja koja su ljudi pripisivali tom činu uključivala je: znak da je neko izgubio nevinost; taktika zastrašivanja; znak od mafije policiji; šifra gde kupiti lekove; oznaka teritorije bande; počast članovima bande; praksa grafita za obeležavanje vaše ulice; znak da, u datom kraju, „ljudi mogu da rade šta hoće i da nema priznanja zakona i pristojnosti“.

Iako reditelj Metju Bejt verovatno nema iste sociološke veštine kao Dirkem (francuski sociolog koji je formulisao teoriju društvenih činjenica), neosporno je da on radi svoj deo posla. I da se razumemo, ne možemo isključiti hipotezu da je, u nekom trenutku moderne istorije, bacanje cipela na žice možda ukazivalo na čin revolta ili simbolično predstavljalo nešto dublje.

Ali sjajna stvar u vezi sa ovom temom je to što svi imaju teoriju o tome. I ko zna, ovaj jednostavan čin bacanja patika na konopac zapravo ne uključuje po malo svake od gore opisanih hipoteza, ili je to možda bila samo nesreća? Ko zna da li je u vreme kada je Bendžamin Frenklin puštao svog zmaja i on se zakačio za stub, stari otac struje nije imao izbora nego da baci svoje čizme da spase „papagaja“.

Da li već imate svoju teoriju o teniskom terenu? Pogledajte kratki film i njegove različite teorije.

Neodrživi običaj

Iako je ova praksa svuda prisutna i okružena mitologijom, ne možemo reći da se radi o veoma održivom stavu, pogotovo ako se uzme u obzir da je par cipela sastavljen od nekoliko elemenata za koje je potrebno dosta vremena da se razgrade.

Isto se dešava i sa gumom koja se koristi u obući, koja bi se mogla reciklirati, ali koja, ako se napusti, može naneti štetu životnoj sredini. Drugi element prisutan u patikama i cipelama je plastika, kojoj je potrebno i do 100 godina da se razgradi.

Dakle, kada odlučite da budete deo ovog običaja koji je tako uobičajen širom sveta, razmislite dvaput i iskoristite svoju kreativnost da izmislite novu, održiviju modu. Možda će za 200 godina neko snimiti dokumentarac o vama.